Pentecostalismo Clásico

A lo largo de la historia de la Iglesia -desde la reforma hasta los avivamientos se han producido cambios fundamentales para volver a encarrilarnos. Estos momentos críticos se centran a menudo en la sana doctrina, pero el catalizador es siempre la oración, el quebrantamiento y la humildad.

Hoy nos encontramos en otro dilema. La deriva de las llamadas iglesias «liberales» es evidente. Se estima que casi el 72% de las iglesias no miran a la Biblia como su fuente final de autoridad y dirección. No es de extrañar que muchas iglesias se están desmoronando desde dentro: ¡los cimientos se están deteriorando!

Aunque es desalentador, mi principal preocupación no es necesariamente con estos números, ya que Dios a menudo utiliza un pequeño remanente para cumplir sus propósitos. Mi principal preocupación es con el remanente que necesita ser despertado de su sueño espiritual. Iglesias conservadoras – esta es nuestra batalla por delante.

Lleno de poder de lo alto.

¿Dónde están los hombres con poder y autoridad en los púlpitos hoy en día? Es cierto que hay algunos, y aprecio su ministerio, pero en general, la Iglesia carece de ellos.

En estos tiempos inmensamente difíciles, necesitamos más líderes llenos y revestidos de poder de lo alto. Los que más hacen por Dios son siempre gente de oración. D. Martyn Lloyd-Jones dijo: «La predicación es teología que viene a través de un hombre que está en llamas». Y Calvin Miller añade: «La predicación, en cierto sentido, no hace más que descargar el arma de fuego que Dios ha cargado en el lugar silencioso». Su cuarto de oración es también su cuarto de poder.

«El sermón no puede elevarse en sus fuerzas vivificantes por encima del hombre. Los hombres muertos dan sermones muertos, y los sermones muertos matan. Todo depende del carácter espiritual del predicador» (E.M. Bounds). Quien es un predicador toda la semana es quien será cuando suba al púlpito.

Se acabó lo de siempre.

Como he compartido antes, un amigo mío asistió recientemente a una gran reunión de líderes cristianos «conservadores». Cuando mencioné lo poderoso que sería si añadieran tiempos de oración, ayuno y adoración al programa, respondió: «Eso cambiaría el juego». Pero muchos todavía tienen la mentalidad de ‘lo de siempre’».

Aunque el mundo se está desmoronando, y las naciones se están hundiendo en un abismo inmoral, hay muy poca desesperación por las cosas de Dios. ¡La «rutina de costumbre» no se va a cortar! ¿Qué va a hacer falta para que volvamos al corazón de Dios?

Me goza la predicación sólida, que cambia la vida, que sacude el infierno, pero los tiempos desesperados requieren medidas desesperadas – la oración y la adoración corporativa, junto con el profundo quebrantamiento y la humildad, deben ser el centro de nuevo de nuestras reuniones si realmente vamos a experimentar otro despertar espiritual. Lo de siempre no servirá. Prefiero reducir el tiempo de mi sermón que reducir el tiempo de la oración y la adoración.

Un rincón oscuro en la Iglesia.

Leonard Ravenhill lamentó una vez que la Cenicienta de la Iglesia era la reunión de oración. Lamentablemente, no ha cambiado mucho. La reunión de oración, si es que la hay, está relegada a un rincón oscuro en algún lugar de la Iglesia en una noche libre, de modo que hay pocas expectativas de que alguien le preste atención. Pasa desapercibida, no es querida y no es celebrada, pero es la que mantiene la casa limpia.

Es hora de que la Cenicienta se vista para nuestro Rey y se pase tanto tiempo en la oración y la adoración como en la predicación. La condición seca, muerta y letárgica de la iglesia simplemente refleja una vida vacía de oración. Esto debe cambiar.

Para alimentar las llamas del reavivamiento, considere añadir la adoración y la oración por la mañana temprano antes de los servicios dominicales. Comenzamos esto hace años y el fruto ha sido sorprendente. Sin la oración, «La iglesia se convierte en un cementerio, no en un ejército de guerra. La alabanza y la oración son sofocadas; la adoración está muerta…» (E.M. Bounds).

La mayoría de los servicios de la iglesia tienen unas cuantas canciones perfectamente sincronizadas, seguidas de anuncios. Entonces llega el momento en que el pastor abre la Palabra y señala a los oyentes la Fuente de Agua Viva. De nuevo, estoy hablando de iglesias conservadoras.

Se exalta a Jesús y se magnifica la Palabra de Dios, pero ¿dónde están los momentos de oración e intercesión? Nos jactamos de una teología sólida, pero ¿tenemos quebranto? Estamos bien versados en homilética, pero ¿qué hay de la humildad?

Este desequilibrio nos ha costado caro y revela un problema más profundo. Revela que muchos líderes no están viviendo lo que predican, y es difícil liderar a alguien a donde nunca has estado.

Nos tomamos el tiempo para ponernos de pie y predicar, pero es la oración la que tiene el mayor alcance.

Nos encanta estudiar hasta el final, pero sólo la oración lo hará.

Nos esforzamos por tener éxito, pero el verdadero éxito viene de las rodillas dobladas.

El gran coste de la predicación sin oración y de la teología sin fuego es que nos perdemos la plenitud del Espíritu. Los oyentes se comprometen y están dispuestos a beber profundamente, pero en lugar de satisfacer el anhelo del alma a través de tiempos prolongados de oración y adoración, el peregrino sediento se va reseco y estéril.

Debemos reconstruir la intimidad.

¿Es la Palabra de Dios realmente «como un fuego ardiente» en tu corazón (Jeremías 20:9)? Si no es así, anímate: una simple oración de arrepentimiento puede devolverte al camino. Como dijo una vez David M. McIntrye, «Como el fluido eléctrico que se difunde en la atmósfera se concentra en el relámpago, así la presencia de Dios se hace vívida y poderosa en el cuarto de oración».

Dios debe preparar al mensajero antes de que nosotros preparemos el mensaje. Debemos volver al cuarto de la oración y reconstruir la intimidad con Dios. Que no se diga de nosotros hoy que no hemos podido defender la verdad, restaurar nuestra nación y proteger a nuestras familias porque no hemos llevado la carga de la oración directamente sobre nuestros hombros.

Es nuestra elección – estar de pie, o caer.

Por: Shane Idleman.

Shane Idleman es el fundador y pastor principal de Westside Christian Fellowship en Lancaster, California, al norte de Los Ángeles.