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Continue reading →: POR QUÉ LEEMOS DE FORMA DIFERENTE: UNA CRÍTICA A LA LECTURA PAULINA DE LUCAS-HECHOSLucas no solo registra historia, sino que ofrece un paradigma teológico para la Iglesia. Pentecostés no debe reducirse a un evento irrepetible, sino entenderse como modelo misional del Espíritu.
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Continue reading →: LOS PENTECOSTALES UNICITARIOS Y LA DOCTRINA DE DIOSEl pentecostalismo unicitario surgió a comienzos del siglo XX dentro de las Asambleas de Dios en los Estados Unidos, promoviendo una comprensión modalista de Dios que niega la distinción personal entre el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo. Aunque afirma sostener el monoteísmo bíblico, esta postura interpreta selectivamente las…
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Continue reading →: EL PENTECOSTALISMO UNICITARIO: UN ANÁLISISEl pentecostalismo unicitario no es el antiguo unitarismo liberal, sino una forma moderna y evangélica de negación de la Trinidad. En este análisis, el Dr. Fred Sanders examina su origen, su énfasis exclusivo en Jesús, el rechazo de la preexistencia del Hijo y las profundas implicaciones teológicas que esto tiene…
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Continue reading →: LA SANTIDAD EXTERIOR SIGUE SIENDO IMPORTANTE: UNA DEFENSA BÍBLICA DE LA SANTIFICACIÓN VISIBLEMuchos cristianos modernos tratan la santidad como una obra interna de Dios, considerando la santidad exterior como algo legalista o una idea creada por el hombre. Sin embargo, las Escrituras conectan la santidad interior y exterior, presentando la santidad visible no como una forma de ganar la salvación, sino como…
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Continue reading →: EL PECADO ORIGINAL PARA ARMINIO Y WESLEYPor: Herbert McGonigle Este artículo trata sobre cómo Jacobo Arminio y John Wesley entendieron la doctrina del pecado original. El arminianismo toma su nombre de la enseñanza del teólogo holandés Jacobo Arminio (1559-1609), a quien se le puede describir con precisión como un calvinista revisionista. Como resultado de sus distinguidos…
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Continue reading →: LA TEORIA DEL ARREBATAMIENTO PARCIAL.John F. Walvoord. Definición de la teoría. Generalmente se sostiene entre los pretribulacionistas que toda la iglesia, compuesta por todos los creyentes de esta era, será trasladada y resucitada en la venida de Cristo por ellos antes de la Tribulación. Ha surgido en el último siglo, sin embargo, un pequeño…
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Continue reading →: Dispensacionalismo tradicionalPor: James I. Fazio (PhD, Queen’s University Belfast) es decano académico y profesor de Estudios Bíblicos en el Southern California Seminary de El Cajón, California. Los dispensacionalistas son sumamente adecuados para abordar tanto la continuidad como la discontinuidad que existe a lo largo de la Escritura. Al tiempo que abrazan…
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Continue reading →: Dispensacionalismo progresivo.Por: Michael J. Vlach. (PhD, Southeastern Baptist Theological Seminary) es profesor de Teología en el Shepherds Theological Seminary de Cary, Carolina del Norte. El Dispensacionalismo Progresivo es una teología que aborda y armoniza los propósitos de la creación, el reino y los pactos de Dios en todas sus dimensiones, desde…
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Continue reading →: ¿Que es el calvinismo?Las palabras «calvinismo» y «reformado» significan muchas cosas diferentes. El calvinismo es un subconjunto del movimiento reformado, que comenzó con los reformadores protestantes (como Huldrych Zwingli) en el continente europeo. En sus inicios, el uso de «reformado» llegó a ser una demarcación del ala luterana de la Reforma. Sin embargo,…
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Continue reading →: ¿A QUIÉN PERTENECE LA TIERRA DE ISRAEL?Por: Tom McCall ¿Tiene derecho el Israel moderno a reclamar su antigua tierra bíblica frente a las reclamaciones palestinas actuales? ¿Deben los cristianos creyentes en la Biblia apoyar a Israel en sus reivindicaciones? Estas cuestiones fueron abordadas por el Dr. Stanley Ellisen en su libro de 1991, Who Owns The…
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Mi nombre es Oscar Valdez, pastor y maestro pentecostal. Este sitio es para edificar en temas bíblicos desde la perspectiva pentecostal, arminiana y dispensacional.
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