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Continue reading →: Las Tres Obras Gracia en la Tradición Pentecostal: Conversión, Santificación y Bautismo en el Espíritu SantoUna reflexión sobre el Evangelio Completo: justificación, santificación y bautismo en el Espíritu Santo. El presente artículo tiene como propósito explorar la doctrina de las tres obras de gracia entendidas como: la justificación o conversión, la entera santificación o segunda obra de gracia, y el bautismo en el Espíritu Santo…
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Continue reading →: PRUEBA DEL GENUINO BAUTISMO EN EL ESPÍRITU SANTO¿Cómo distinguir una experiencia auténtica del Espíritu Santo? Este artículo presenta nueve pruebas bíblicas del genuino bautismo en el Espíritu: Cristo exaltado, santidad real, amor por la Palabra y poder para testificar.
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Continue reading →: POR QUÉ LEEMOS DE FORMA DIFERENTE: UNA CRÍTICA A LA LECTURA PAULINA DE LUCAS-HECHOSLucas no solo registra historia, sino que ofrece un paradigma teológico para la Iglesia. Pentecostés no debe reducirse a un evento irrepetible, sino entenderse como modelo misional del Espíritu.
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Continue reading →: LOS PENTECOSTALES UNICITARIOS Y LA DOCTRINA DE DIOSEl pentecostalismo unicitario surgió a comienzos del siglo XX dentro de las Asambleas de Dios en los Estados Unidos, promoviendo una comprensión modalista de Dios que niega la distinción personal entre el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo. Aunque afirma sostener el monoteísmo bíblico, esta postura interpreta selectivamente las…
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Continue reading →: EL PENTECOSTALISMO UNICITARIO: UN ANÁLISISEl pentecostalismo unicitario no es el antiguo unitarismo liberal, sino una forma moderna y evangélica de negación de la Trinidad. En este análisis, el Dr. Fred Sanders examina su origen, su énfasis exclusivo en Jesús, el rechazo de la preexistencia del Hijo y las profundas implicaciones teológicas que esto tiene…
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Continue reading →: LA SANTIDAD EXTERIOR SIGUE SIENDO IMPORTANTE: UNA DEFENSA BÍBLICA DE LA SANTIFICACIÓN VISIBLEMuchos cristianos modernos tratan la santidad como una obra interna de Dios, considerando la santidad exterior como algo legalista o una idea creada por el hombre. Sin embargo, las Escrituras conectan la santidad interior y exterior, presentando la santidad visible no como una forma de ganar la salvación, sino como…
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Continue reading →: EL PECADO ORIGINAL PARA ARMINIO Y WESLEYPor: Herbert McGonigle Este artículo trata sobre cómo Jacobo Arminio y John Wesley entendieron la doctrina del pecado original. El arminianismo toma su nombre de la enseñanza del teólogo holandés Jacobo Arminio (1559-1609), a quien se le puede describir con precisión como un calvinista revisionista. Como resultado de sus distinguidos…
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Continue reading →: LA TEORIA DEL ARREBATAMIENTO PARCIAL.John F. Walvoord. Definición de la teoría. Generalmente se sostiene entre los pretribulacionistas que toda la iglesia, compuesta por todos los creyentes de esta era, será trasladada y resucitada en la venida de Cristo por ellos antes de la Tribulación. Ha surgido en el último siglo, sin embargo, un pequeño…
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Continue reading →: Dispensacionalismo tradicionalPor: James I. Fazio (PhD, Queen’s University Belfast) es decano académico y profesor de Estudios Bíblicos en el Southern California Seminary de El Cajón, California. Los dispensacionalistas son sumamente adecuados para abordar tanto la continuidad como la discontinuidad que existe a lo largo de la Escritura. Al tiempo que abrazan…
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Continue reading →: Dispensacionalismo progresivo.Por: Michael J. Vlach. (PhD, Southeastern Baptist Theological Seminary) es profesor de Teología en el Shepherds Theological Seminary de Cary, Carolina del Norte. El Dispensacionalismo Progresivo es una teología que aborda y armoniza los propósitos de la creación, el reino y los pactos de Dios en todas sus dimensiones, desde…
