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Continue reading →: Protestantes, católicos romanos y María. Parte 1MUJER DE CONTROVERSÍA: Los primeros acontecimientos Después de la crucifixión, María aparece en el primer capítulo de los Hechos de los Apóstoles. No aprendemos mucho, pero lo que aprendemos es significativo: Ella formó parte de los primeros devotos seguidores de Jesús que se reunieron el día de Pentecostés para orar.…
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Continue reading →: Cumplimiento profético.Los profetas del Antiguo Testamento hablaban en nombre de Dios. Se creían enviados por Dios con un mensaje concreto. Mientras que los sacerdotes representaban al pueblo ante Dios, los profetas presentaban a Dios ante el pueblo. Así pues, los profetas hablaban con autoridad y habilitación divinas. Los profetas eran llamados…
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Continue reading →: Arminio y sus disputaciones privadas: Una mirada a la cronología.Por: Richard Ellis. En el libro «God, Creation, and Providence in the Thought of Jacob Arminius» (Dios, creación y providencia en el pensamiento de Jacob Arminius), publicado en 1991, Richard Muller parece sugerir que Arminius comenzó sus disputas privadas durante sus años de profesor (1603-1609). Esto también es apoyado por…
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Continue reading →: William H. Durham y la doctrina de la santificación.Por: Ray Shelton La gran mayoría de los primeros creyentes pentecostales, influenciados por sus antiguas conexiones con el movimiento de santidad, aceptaron la enseñanza acerca de la santificación como una segunda obra de gracia definida, «experiencia definida» en la cual un hombre es limpiado de «pecado innato» y la naturaleza…
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Continue reading →: Interpretaciones supersesionistas (teología del reemplazo) en Romanos.Por: J. Brian Tucker Como ya se ha dicho, el modelo dominante de interpretación de Romanos es supersesionista; se necesita un nuevo enfoque, uno postsupersesionista.11 Varias opciones interpretativas clave se combinan para producir una comprensión supersesionista de Romanos. Lo que sigue pone de relieve algunas de estas opciones cruciales y…
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Continue reading →: El amor de Dios: El punto ciego del Calvinismo.Una de las declaraciones más extraordinarias y reveladoras que he leído de un escritor cristiano es la siguiente del teólogo calvinista clásico Arthur W. Pink: “Cuando decimos que Dios es soberano en el ejercicio de su amor, queremos decir que ama a quien El elige. Dios no ama a todos…»…
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Continue reading →: La teología a la luz del Reino de Dios. (Teologia sistematica pentecostal)Por: Christopher A. Stephenson El tercer tipo (de teologia sistematica pentecostal) es la teología a la luz de la doctrina del reino de Dios. El principal representante es Frank D. Macchia, cuya teología contiene tres etapas de atención a la pneumatología. El énfasis en el reino atraviesa cada etapa: (1)…
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Continue reading →: LA TEOLOGÍA DEL REEMPLAZO Y EL NUEVO TESTAMENTO. El debate actual.El debate actual. Durante más de diecinueve siglos, el pueblo judío ha sido objeto de desprecio y sospecha. Lo que se ha dado en llamar «teología del reemplazo» se percibe ampliamente como una de las causas de esta actitud.1 Según este concepto, Israel ha sido repudiado por Dios y ha…
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Continue reading →: Modelos interpretativos del Libro del Apocalipsis en su conjuntoPor: Greg Herrick INTRODUCCIÓN Apocalipsis es uno de los libros más alentadores del Nuevo Testamento. En él, Juan1 habla de la derrota definitiva del mal y del glorioso regreso y reinado del Señor Jesucristo. Habla de un tiempo en el que Dios habitará con los hombres y enjugará toda lágrima…
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Continue reading →: R. C. Sproul, el arminianismo y el semipelagianismo.Por: Roger E. Olson. 2/22/2013 Hace muchos años, cuando salía de mi capullo fundamentalista-pentecostal para adentrarme en el amplio mundo del evangelicalismo (durante mis estudios en un seminario bautista evangélico), me ayudaron los escritos y las enseñanzas de varios destacados teólogos evangélicos reformados. James Montgomery Boice, pastor de la Décima…






