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Continue reading →: William H. Durham y la doctrina de la santificación.Por: Ray Shelton La gran mayoría de los primeros creyentes pentecostales, influenciados por sus antiguas conexiones con el movimiento de santidad, aceptaron la enseñanza acerca de la santificación como una segunda obra de gracia definida, «experiencia definida» en la cual un hombre es limpiado de «pecado innato» y la naturaleza…
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Continue reading →: Interpretaciones supersesionistas (teología del reemplazo) en Romanos.Por: J. Brian Tucker Como ya se ha dicho, el modelo dominante de interpretación de Romanos es supersesionista; se necesita un nuevo enfoque, uno postsupersesionista.11 Varias opciones interpretativas clave se combinan para producir una comprensión supersesionista de Romanos. Lo que sigue pone de relieve algunas de estas opciones cruciales y…
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Continue reading →: El amor de Dios: El punto ciego del Calvinismo.Una de las declaraciones más extraordinarias y reveladoras que he leído de un escritor cristiano es la siguiente del teólogo calvinista clásico Arthur W. Pink: “Cuando decimos que Dios es soberano en el ejercicio de su amor, queremos decir que ama a quien El elige. Dios no ama a todos…»…
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Continue reading →: La teología a la luz del Reino de Dios. (Teologia sistematica pentecostal)Por: Christopher A. Stephenson El tercer tipo (de teologia sistematica pentecostal) es la teología a la luz de la doctrina del reino de Dios. El principal representante es Frank D. Macchia, cuya teología contiene tres etapas de atención a la pneumatología. El énfasis en el reino atraviesa cada etapa: (1)…
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Continue reading →: LA TEOLOGÍA DEL REEMPLAZO Y EL NUEVO TESTAMENTO. El debate actual.El debate actual. Durante más de diecinueve siglos, el pueblo judío ha sido objeto de desprecio y sospecha. Lo que se ha dado en llamar «teología del reemplazo» se percibe ampliamente como una de las causas de esta actitud.1 Según este concepto, Israel ha sido repudiado por Dios y ha…
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Continue reading →: Modelos interpretativos del Libro del Apocalipsis en su conjuntoPor: Greg Herrick INTRODUCCIÓN Apocalipsis es uno de los libros más alentadores del Nuevo Testamento. En él, Juan1 habla de la derrota definitiva del mal y del glorioso regreso y reinado del Señor Jesucristo. Habla de un tiempo en el que Dios habitará con los hombres y enjugará toda lágrima…
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Continue reading →: R. C. Sproul, el arminianismo y el semipelagianismo.Por: Roger E. Olson. 2/22/2013 Hace muchos años, cuando salía de mi capullo fundamentalista-pentecostal para adentrarme en el amplio mundo del evangelicalismo (durante mis estudios en un seminario bautista evangélico), me ayudaron los escritos y las enseñanzas de varios destacados teólogos evangélicos reformados. James Montgomery Boice, pastor de la Décima…
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Continue reading →: El bautismo con el Espíritu Santo y el orden de la salvación. Una definición.Terminología: Bautismo con el Espíritu Santo Nos enfrentamos a dos cuestiones. La primera es la cuestión terminológica. En los estudios bíblicos y en la literatura teológica, el término «bautismo en el Espíritu Santo» es probablemente el más utilizado para describir el bautismo del Espíritu. En el capítulo introductorio se abordó…
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Continue reading →: NUESTRA DOCTRINA DISTINTIVA EL BAUTISMO EN EL ESPÍRITU SANTO. Asambleas de Dios. (USA)Preguntas y respuestas. 2011, 2017 by Gospel Publishing House,1445 N. Boonville Ave., Springfield, Missouri EL BAUTISMO EN EL ESPÍRITU SANTO. ¿Qué es y quién puede experimentarlo? Pocas doctrinas eclesiásticas han generado más preguntas y controversias. El debate comenzó con el milagro de Pentecostés, registrado en Hechos 2. Los observadores de…
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Continue reading →: El don de profecía.Por: Verna M. Linzey ¿PROFETIZAR ES SIMPLEMENTE pronosticar, o es también declarar la Palabra de Dios con fines de edificación? Incluso en un contexto escatológico, la profecía es algo más que adivinación. La razón por la que la profecía se distingue de otros dones vocales como las lenguas y las…
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Mi nombre es Oscar Valdez, pastor y maestro pentecostal. Este sitio es para edificar en temas bíblicos desde la perspectiva pentecostal, arminiana y dispensacional.
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