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Continue reading →: ¿Qué tiene de malo el calvinismo?POR:ROGER E. OLSON Esta es una presentación que di recientemente en la iglesia City on a Hill de Seattle, Washington. (City on a Hill es una iglesia evangélica mayoritariamente rusa. Sus líderes están preocupados por la infiltración del calvinismo agresivo en su iglesia y en otras iglesias evangélicas rusas cuya…
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Continue reading →: EL DON DE PROFECÍA EN LA HISTORIA DE LA IGLESIA. La Iglesia primitiva.Por: C. M. Robeck Jr. La Iglesia primitiva. En los primeros siglos de nuestra era, la iglesia no era ajena a la actividad profética continua. En la estructura eclesiástica había espacio para que los profetas funcionaran tanto a nivel itinerante como local. De hecho, el escritor a los Efesios entendía…
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Continue reading →: «La religión de los pobres».Cuando los pobres están encendidos:El papel de la pneumatología en la misión pentecostal-carismática. Los primeros pentecostales de principios del siglo XX eran «pobres» en muchos sentidos. La mayoría de los participantes en el avivamiento de Azusa Street procedían de los estratos socioeconómicos más bajos de la sociedad. Los afroamericanos urbanos…
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Continue reading →: El pretribulacionismo paulino .Por: Craig A. Blasing. Volvemos ahora a 1 Tesalonicenses 5, donde Pablo afirma una liberación de los creyentes de la ira de Dios al comienzo del día del Señor – una liberación que en el contexto es el rapto. La pregunta es, ¿es esto lo mismo que un rapto pretribulacional?…
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Continue reading →: Pablo: el don de lenguas, las lenguas como oracion y alabanza.Por: Robert P. Menzies. En los dos capítulos anteriores, he argumentado que es importante comprender la naturaleza polémica de las palabras de Pablo en 1 Corintios 12-14 y las preocupaciones subyacentes que las moldean. Cuando nos acercamos a este importante pasaje desde esta perspectiva más completa, encontramos que Pablo aprecia…
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Continue reading →: Comentario sobre Apocalipsis 20-5-6, de Stanley M. Horton.Dos resurrecciones separadas por mil años. 5 Pero los otros muertos no volvieron a vivir hasta que se cumplieron mil años. Esta es la primera resurrección. 6 Bienaventurado y santo el que tiene parte en la primera resurrección; la segunda muerte no tiene potestad sobre éstos, sino que serán sacerdotes…
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Continue reading →: LA UTILIZACIÓN DEL NUEVO TESTAMENTO Y EL SIGNIFICADO DE LA PREDESTINACIÓN.POR: F. LEROY FORLINES. La palabra griega para predestinar es proorizō . Significa predeterminar que una cosa particular tendrá lugar. Se encuentra seis veces en el Nuevo Testamento (Hechos 4:28; Rom. 8:29-30; 1 Cor. 2:7; Ef. 1:5, 11). Hechos 4:28 Hechos 4:28 utiliza proorizō : «hacer todo lo que tu…
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Continue reading →: El auge y la propagación del dispensacionalismo.Por: Craig A. Blaising El dispensacionalismo tomó forma por primera vez en el Movimiento de los Hermanos (The Brethren Movement) a principios del siglo XIX en Gran Bretaña. El Movimiento de los Hermanos enfatizó la unidad de todos los creyentes en Cristo y la libertad de los cristianos para reunirse…
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Continue reading →: MOVIMIENTO DE SANTIDAD.C. E. Jones. El movimiento pentecostal debe su inspiración y formación al avivamiento de la santidad wesleyana del siglo XIX. Nació en medio de los intentos del movimiento de Santidad de remodelar las instituciones metodistas para que se ajustaran a las prácticas de los evangelistas de los campamentos y, al…
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Continue reading →: Myer Pearlman: La historia detrás de uno de los principales teólogos de las Asambleas de Dios de las décadas de 1930 y 1940.Por: Glenn W. Gohr. Publicado originalmente en AG News, 28 de octubre de 2021. Myer Pearlman (1898-1943) fue uno de los principales educadores y escritores del primer movimiento pentecostal. Nacido en una familia judía en Edimburgo, Escocia, se mudó con su familia a Birmingham, Inglaterra, a los 7 años. Recibió…






