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Continue reading →: ¿Pueden los arminianos ser molinistas?Por: Robert E. Picirilli He oído que algunos arminianos se inclinan por una visión molinista de la soberanía de Dios y la libertad humana. Tal vez la razón sea que los molinistas dicen que su propósito es defender la libertad libertaria[1] en un universo gobernado por un Dios soberano, seguro…
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Continue reading →: El gran costo de la predicación sin oración: Teología sin fuego.A lo largo de la historia de la Iglesia -desde la reforma hasta los avivamientos se han producido cambios fundamentales para volver a encarrilarnos. Estos momentos críticos se centran a menudo en la sana doctrina, pero el catalizador es siempre la oración, el quebrantamiento y la humildad. Hoy nos encontramos…
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Continue reading →: Voces de la primera generación. ¿Que es el pentecostalismo y su teologia?Por: Douglas Jocobsen ¿Que es el pentecostalismo? Si bien el pentecostalismo se ha convertido en un enorme fenomeno global, la definicion de que es exactamente lo que hace que una persona sea pentecostal es todavia poco clara. El pentecostalismo no se define institucionalmente de la misma manera, por ejemplo como…
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Continue reading →: Espiritualidad Pentecostal.Por: PETER D. NEUMANN Para entender la espiritualidad pentecostal, es necesario primero definir la «espiritualidad» de forma más amplia en el contexto cristiano. Daniel E. Albrecht identifica de forma útil la espiritualidad cristiana como «la experiencia religiosa vivida de la fe cristiana» (1999, 14; énfasis original). La espiritualidad, por tanto,…
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Continue reading →: ¿Qué tiene de malo el calvinismo?POR:ROGER E. OLSON Esta es una presentación que di recientemente en la iglesia City on a Hill de Seattle, Washington. (City on a Hill es una iglesia evangélica mayoritariamente rusa. Sus líderes están preocupados por la infiltración del calvinismo agresivo en su iglesia y en otras iglesias evangélicas rusas cuya…
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Continue reading →: EL DON DE PROFECÍA EN LA HISTORIA DE LA IGLESIA. La Iglesia primitiva.Por: C. M. Robeck Jr. La Iglesia primitiva. En los primeros siglos de nuestra era, la iglesia no era ajena a la actividad profética continua. En la estructura eclesiástica había espacio para que los profetas funcionaran tanto a nivel itinerante como local. De hecho, el escritor a los Efesios entendía…
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Continue reading →: «La religión de los pobres».Cuando los pobres están encendidos:El papel de la pneumatología en la misión pentecostal-carismática. Los primeros pentecostales de principios del siglo XX eran «pobres» en muchos sentidos. La mayoría de los participantes en el avivamiento de Azusa Street procedían de los estratos socioeconómicos más bajos de la sociedad. Los afroamericanos urbanos…
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Continue reading →: El pretribulacionismo paulino .Por: Craig A. Blasing. Volvemos ahora a 1 Tesalonicenses 5, donde Pablo afirma una liberación de los creyentes de la ira de Dios al comienzo del día del Señor – una liberación que en el contexto es el rapto. La pregunta es, ¿es esto lo mismo que un rapto pretribulacional?…
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Continue reading →: Pablo: el don de lenguas, las lenguas como oracion y alabanza.Por: Robert P. Menzies. En los dos capítulos anteriores, he argumentado que es importante comprender la naturaleza polémica de las palabras de Pablo en 1 Corintios 12-14 y las preocupaciones subyacentes que las moldean. Cuando nos acercamos a este importante pasaje desde esta perspectiva más completa, encontramos que Pablo aprecia…
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Continue reading →: Comentario sobre Apocalipsis 20-5-6, de Stanley M. Horton.Dos resurrecciones separadas por mil años. 5 Pero los otros muertos no volvieron a vivir hasta que se cumplieron mil años. Esta es la primera resurrección. 6 Bienaventurado y santo el que tiene parte en la primera resurrección; la segunda muerte no tiene potestad sobre éstos, sino que serán sacerdotes…
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Mi nombre es Oscar Valdez, pastor y maestro pentecostal. Este sitio es para edificar en temas bíblicos desde la perspectiva pentecostal, arminiana y dispensacional.
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